Kroll Gerhard - Jėzaus pėdomis
search
  • Kroll Gerhard - Jėzaus pėdomis

Kroll Gerhard - Jėzaus pėdomis

29,95 €
Nėra mokesčio
1997, Lietuvių kalba, Alma littera, 470 p., iliustr., k.v.
Būklė: Labai gera
Kiekis
Paskutinė prekė

  Duomenų apsauga

Jūsų duomenys griežtai tvarkomi pagal Duomenų apsaugos reglamentą.

  Pristatymo informacija

Pristatymas per 1-3 darbo dienas

  Grąžinimo taisyklės

Pas mus taikomas standartinis prekių grąžinimas (14 kalendorinių dienų)

Susidomėjimas Šventąją Žeme nėra naujas dalykas. Tai - brangus palikimas, kiekvienos kartos atrandamas vis iš naujo. Išlikusiame Konstantino laikų piligriminės kelionės į Šventąją Žemę aprašyme maldininkas ir Bordo nurodė visas jos metu aplankytas vietas. Senų liudijimų duomenimis, dar poapaštaliniais laikais egzistavo Tradicija dėl Gimimo grotos Betliejuje ir Jėzaus Mirties bei Prisikėlimo vietų Jeruzalėje. O nuo IV amžiaus Palestinos keliais nesibaigiančiu srautu, maldingai ir pagarbiai traukia piligrimai Jėzaus pėdomis, tarsi norėdami vėl išgyventi buvusius mūsų išganymo įvykius. Palestinos krašto aprašymai knygoje iliustruojami spalvotomis kraštovaizdžio nuotraukomis, iš kurių aiškiai matyti dideli šios mažos šalies kontrastai. Iš kalvotosios Galilėjos, kurioje Jėzus išaugo, kelias, aplenkdamas Taborą, eina per derlingąją Jezrahelio lygumą. Genezareto ežeras, kurio pakrantėje po ilgų šimtmečių vėl buvo atrastas Kafarnaumas, iki šiol mums mena šio kadaise derlingo krašto grožį. Dar ir šiandien, einant senuoju maldininkų keliu į Jeruzalę pro Jokūbo šulinį, galima pasiekti atšiaurų, kalnuotą Samarijos kraštą. Judėjos kalnyne yra daug vietovių, primenančių Dvylikos genčių sąjungos istoriją. Ir tik nuo Alyvų kalno atsiveria visas Šventasis Miestas. Nors senoji, sugriautoji Jeruzalė yra po metro storumo šiukšlių sluoksniu, archeologinių tyrimų duomenys rodo: Esame pašventintoje žemėje. Archeologinių tyrimų rezultatai siejami su Jėzaus šimtmečio istorinių sąlygų aprašymu. Tuo metu gyvenusių imperatorių ir karalių, tetrarchų ir prokuratorių vardai nurodomi, remiantis amžininkų liudijimais, įrašais ir monetomis. Taip praeitis tampa gyvąja istorija. Šiuo veikalu jokiu būdu nesiekiama įrodyti Tikėjimo istorinių tyrimų metodais. Abu jie - Tikėjimas ir istorija - yra savarankiški, tačiau ir vienas su kitu savaip susiję: istorijos mokslas nepakeičia Tikėjimo, o Tikėjimas neeliminuoja istorinių tyrimų. Tikėjimo pasaulis yra neatskiriamai susijęs su šalies, kurią pašventino žemiškasis Jėzaus gyvenimas, vietovėmis ir istorija. Jėzaus Geroji Naujiena - ne mitas, ne legenda, bet istorinis Dievo Veikimas mūsų pasaulyje.
1 Vienetas